Болезни тонких тел

Паразиты тонких тел

Чем чище тело, чем меньше в нём паразитов (которые не только живут за счёт его энергии, но и отравляют тело отходами своей жизнедеятельности), тем легче человеку живётся и лучше работает организм в целом. Однако усилия, потраченные на борьбу с ними, не должны ослаблять ни одно из тел до такой степени, чтобы в них завелись ещё худшие паразиты.

Атманический червь

Чтобы лучше понять ситуацию, представим себе судьбу человека с крупным паразитом в атманическом телеАтманическое тело: Тело миссии, высшего предназначения, божественного смысла жизни. Это наша глубинная связь с Источником, определяющая наш путь и высшие идеалы.. Например, атеистическим червём, который всю жизнь не даёт человеку ощутить своё Божественное происхождение и жизненную миссию.

Совершенно ясно, что козни этого червя не ограничатся только идеалами. Его эманации опустятся и на буддхиальное телоБуддхиальное тело: Тело ценностей, принципов, нравственных ориентиров. Оно формирует наши убеждения о добре и зле, правильном и неправильном, прекрасном и уродливом., где оформятся в виде буддхиальных червяков-паразитов, разъедающих ценности. Далее они дойдут до каузального телаКаузальное тело: Тело причинно-следственных связей, кармы, событийности, воли к действию. Оно управляет нашими поступками, решениями и сценариями жизни., проявляясь в виде мелких червячков, подтачивающих решимость в конкретных выборах и поступках, даже тех, в правильности которых у человека, казалось бы, нет никаких сомнений.

Борьба с этими паразитами на горизонтальном уровне, то есть с каждым телом в отдельности, может вестись вначале довольно успешно. Но затем человек почувствует фазу насыщения, когда увеличение прямых усилий не ведёт ни к каким дальнейшим успехам. Тогда, пытаясь дойти до исходных причин, он последовательно поднимется из каузального тела в буддхиальное, а из него — в атманическое, и внезапно увидит своего главного паразита — атеистического червя. Конечно, не прямо (это было бы слишком сильным переживанием), но через систему светофильтров.

Что же можно сделать в этой ситуации? Трудность заключается в том, что крупные атманические структуры определяют аспекты основного содержания жизни человека. Следовательно, одним из таких — пожизненных — аспектов будет война с червём, который окончательно умрёт лишь вместе с человеком. При плохой отработке кармической программы он может воплотиться вместе с ним и в следующий раз.

Однако бороться с ним напрямую нельзя, поскольку любой направленный непосредственно на него атманический квант червь моментально съест, облизнется и, добавив с кислым видом: «Неубедительно», разинет свою пасть в ожидании новой пищи. В действительности такая судьба может рассматриваться как жертвенная: человек буквально "затыкает дыру" в адские пространства атманического тела. Но это вовсе не означает, что она будет трагичной.

Пути борьбы: Борясь со своим червём косвенными методами – постепенно изучая его повадки и хитрости, обманывая его там и здесь, а иногда и сам попадаясь на удочку, – человек может постепенно так изменить своё атманическое тело в целом, что оно как среда станет для червя малопригодной для обитания. Он, не уйдя совсем, всё же существенно сократится в размерах и вредоносности. При этом человек познаёт самого себя, то есть конкретную структуру и особенности своего организма, и учится им владеть. Кроме того, на материале своего червя (точнее, через него как проводник в низшие атманические пространства) он высветляет атманический план в целом.

Что нельзя делать: Если же человек станет сражаться с червём в открытую, он преуспеет в лучшем случае в выращивании аналогичного по своей природе паразита, который будет с энтузиазмом бороться с врожденным червём, не принося ему на самом деле ни малейшего вреда, но поднимая в атманическом теле целые чёрные бури, отравляющие и ослабляющие в конечном счёте весь организм человека. Пример — искусственно вырабатываемый религиозный фанатизм как антидот полному безверию. Судьба такого человека — один из самых тяжёлых видов кармы.

Буддхиальные и каузальные паразиты

Совершенно аналогичная ситуация возникает и в других телах: с буддхиальными и каузальными паразитами также нельзя бороться прямо, например, "посыпая их ядохимикатами". В результате отравление тела только увеличивается.

Пути борьбы: Нужно либо искать дополнительный канал в вышележащее тело, откуда проистечёт новый вид защиты и очищающая невыносимая для паразитов энергия, либо иными также косвенными методами изменять качество тела как среды, делая её менее пригодной для их обитания.

Это означает:

• Для буддхиальных паразитов: глубинная работа над своими ценностями, их переоценка, поиск соответствующей литературы, медитации на высшие принципы.
• Для каузальных паразитов: развитие воли, самодисциплины, осознанный выбор действий без спешки, принятие ответственности за свои поступки, работа над кармическими уроками, закрытие ошибок.

Болезни каузального тела

Хоть неприятности и препятствия бывают у всех людей без исключения, но иногда их количество начинает превосходить некоторую черту. И тогда можно говорить об отчётливой болезни каузального тела.

Примеры проявлений:

• Хронические опоздания: Люди, органически неспособные не опаздывать.
• Забывчивость и безответственность: Те, кто всё на свете забывает, хотя их безответственность вредит в первую очередь им самим.
• Постоянные неприятности: Попадание в такие событийные переплетения, из которых едва уносят ноги, причём почему-то оказываются во всём виноватыми, хотя ничего плохого не имели в виду.
• Неспособность принять решение: Не могут ни на что решиться, будучи до самого последнего момента раздираемы глубокими сомнениями.
• Ненужная помощь: Мгновенно бегут на помощь по первому зову, но в результате оказываются ненужными или вовсе вредоносными.
• Хроническое недовольство: Всегда крайне недовольны своими делами и поступками и, ожидая неприятностей каждую секунду, почему-то совершенно не радуются, когда их предсказания не сбываются (позиция «Если неприятность не случится сегодня утром, то уж вечером её точно не миновать»).
• Подготовка без действия: Тратят все свои каузальные силы на то, чтобы подготовиться к действию, которого никогда не совершают... (этот список, несомненно, можно продолжить)

Каузальная царапина

Каузальная царапина — это некорректный или неосторожный поступок, противоречащий буддхиальной этике. В результате каузальное тело в каком-то месте выходит за пределы буддхиального (разрывая последнее) и вскоре травмируется. У человека возникает резко неприятное ощущение: он чувствует укол совести или острый стыд (огорчение).

Он вынужден потратить часть своих душевных сил (буддхиальной энергии) для того, чтобы отрегулировать сначала душевную, а затем и событийную сторону происшедшего (загладить вину искренним раскаянием и каким-либо поступком). Если всё сделано правильно, о событии остаётся чисто ментальная память. То есть соответствующее воспоминание не сопровождается падением уровня каузальной энергетики — царапина зажила.

Сложность заключается в том, что когда тело выходит за пределы более тонкого, высшего, рвётся и страдает последнее, а первое повреждается, потеряв защиту не сразу. Разорвавшееся тонкое тело стремится растянуться и снова охватить нижележащее, и при этом часто рвётся в другом месте. Так мать неблагополучного семейства "разрывается" в каузальном потоке между кухней, детьми и мужем, ничего не успевая сделать. Она постоянно меняет акценты значимости то одной проблемы, то другой в ритме, невыносимом для её буддхиального тела.

Каузальная лихорадка

При этом видно развитие каузальной лихорадки, когда человек мечется из стороны в сторону, принимается за все дела подряд и тут же их бросает, налаживает и тут же портит отношения с людьми, ставит под угрозу срыва или откровенно срывает свои многолетние программы, фактически перечёркивая имеющуюся у него систему ценностей.

Каузальная язва

Каузальная язва возникает, когда какой-либо участок каузального тела постоянно выходит за пределы буддхиального. Тогда на нём регулярно образуются плохо заживающие царапины, поскольку нормальный процесс заживления требует усиленного притока буддхиальной энергии и создания из неё своего рода тонкой «шубы», внутри которой и происходит лечение, а в данном случае этого не получается или получается плохо. Через незаживающую каузальную рану в окружающий мир сочится энергия, привлекая беззастенчивых паразитов. Человек отлично чувствует патологию происходящего с ним, но обычно пытается лечить язву так, как царапину, и терпит неудачу.

Характерным признаком язвы и хронической утечки каузальной энергии является чувство раздражения, поднимающееся откуда-то изнутри и лишающее человека сил и желания жить. Конкретные причины или, точнее, поводы для этого раздражения могут быть самыми разными, но истинная его причина чаще всего заключается в нежелании человека изменить свою систему жизненных ценностей так, чтобы буддхиальное тело целиком покрывало каузальное.

Ситуация, изображённая на последнем рисунке, гораздо более угрожающая — здесь человек "идет вразнос". И если атманическое тело не очень сильное, то это может привести к смерти, не дождавшись окончания миссии человека.

Ментальный паразит

Тест на отсутствие в ментальном телеМентальное тело: Тело мышления, логики, убеждений, символических систем. Оно отвечает за наши мысли, идеи, анализ и способность к обучению. ментального паразита очень прост. Высвободите себе один день и проведите его в одиночестве на природе.

• Если вам не удастся этого сделать, значит, у вас есть не только крупный ментальный, но и большой каузальный паразит.
• Если к вечеру вам будет остро не хватать информации любого рода: от биржевого курса до состояния здоровья любимого родственника или, наоборот, окажется срочно нужно изложить кому-нибудь обуревающие вас мысли, значит, ментальный паразит в вашем теле есть.

Борьба с ментальными паразитами непроста, даже в том случае, когда человек осознает её необходимость. Чаще всего, однако, ему и в голову не приходит, что многочисленные неприятности на работе, в семье и низкий жизненный тонус могут быть связаны с неправильными привычками мышления, что совсем не синонимично «глупости» или узости сознания. Отрицательный эффект от ментального паразита сказывается, конечно, в том месте ментального тела, где он располагается. Там у человека понижена критичность и обычно страдают каузальное и астральное тела, но это иногда не самое основное. Главное же заключается в том, что паразит резко снижает общий уровень энергетики тела, вследствие чего искажается его баланс с остальными и равновесие организма в целом. Например, человек начинает хуже двигаться, у него нарушается этика и постоянно по необъяснимым причинам портится настроение. Ибо мышление вовсе не сводится к тому процессу, который мы осознаём как таковое, и обслуживает такие нужды всего организма, о которых современная наука не имеет никакого представления.

Как бороться с ментальными паразитами? Лучше всего не доводить дело до его появления. Для этого необходимо регулярно чистить ментальное тело, разрешать противоречия и расширять символические системы, когда они становятся слишком узки и примитивны для решения актуальных проблем. Каузальный поток всегда содержит намёки на то, какой качественно новый символ пора включать в ментальную схему, а какая схема безнадежно устарела и должна быть выброшена целиком.

Однако если ментальный паразит, скажем, очень устойчивая и явно несостоятельная привычка мышления, уже имеется, то борьбу с ним лучше всего начинать с её тщательного отслеживания, то есть очерчивания для себя круга ситуаций, в которых он включается. Если при этом выясняется, что точно над ментальным паразитом находится порождающий его каузальный, то борьбу следует вести с последним или с двумя одновременно, иначе она бесперспективна.