أمراض الأجسام اللطيفة

طفيليات الأجسام اللطيفة

كلما كان الجسم أنظف، وقلت الطفيليات فيه (والتي لا تعيش فقط على طاقته، بل تسمم الجسم أيضًا بفضلات نشاطها الحيوي)، كلما عاش الإنسان بسهولة أكبر وعمل الجسم ككل بشكل أفضل. ومع ذلك، يجب ألا تضعف الجهود المبذولة لمكافحتها أيًا من الأجسام إلى درجة أن تظهر فيها طفيليات أسوأ.

دودة الأتمان

لفهم الوضع بشكل أفضل، دعونا نتخيل مصير شخص مصاب بطفيلي كبير في جسم الأتمانجسم الأتمان: جسم الرسالة، والهدف الأسمى، والمعنى الإلهي للحياة. إنه ارتباطنا العميق بالمصدر، الذي يحدد مسارنا ومثلنا العليا.. على سبيل المثال، دودة إلحادية، تمنع الشخص طوال حياته من الشعور بأصله الإلهي ورسالته الحياتية.

من الواضح أن مكائد هذه الدودة لن تقتصر على المثل العليا وحدها. فإشعاعاتها ستنزل أيضاً إلى الجسم البودهيالجسم البودهي: جسم القيم، والمبادئ، والتوجيهات الأخلاقية. إنه يشكل معتقداتنا حول الخير والشر، والصواب والخطأ، والجمال والقبح.، حيث ستتخذ شكل ديدان طفيلية بوديهية، تأكل القيم. علاوة على ذلك، ستصل إلى الجسم السببيالجسم السببي: جسم العلاقات السببية والنتائج، والكارما، والأحداث، والإرادة للعمل. إنه يحكم أفعالنا، قراراتنا، وسيناريوهات حياتنا.، متجلية في شكل ديدان صغيرة تقوض العزيمة في الاختيارات والإجراءات المحددة، حتى تلك التي يبدو أن الشخص لا يشك في صحتها على الإطلاق.

إن مكافحة هذه الطفيليات على المستوى الأفقي، أي في كل جسم على حدة، يمكن أن تكون ناجحة جدًا في البداية. ولكن بعد ذلك سيشعر الشخص بأن مرحلة الإشباع قد حلت، مما يعني أن زيادة الجهود المباشرة لا تؤدي إلى أي نجاحات أخرى. ثم، محاولًا الوصول إلى الأسباب الأصلية، سيصعد تدريجيًا من الجسم السببي إلى الجسم البودهي، ومنه إلى الجسم الأتماني، وسيرى فجأة طفيله الرئيسي – الدودة الإلحادية. بالطبع، ليس مباشرة (فهذه ستكون تجربة قوية جدًا)، ولكن من خلال نظام من المرشحات الضوئية.

ماذا يمكن أن نفعل في هذه الحالة؟ تكمن الصعوبة في أن الهياكل الأتمانية الكبيرة تحدد جوانب المحتوى الرئيسي لحياة الإنسان. وبالتالي، فإن أحد هذه الجوانب – مدى الحياة – سيكون الحرب مع الدودة، التي لن تموت أخيرًا إلا مع الإنسان، وفي حالة المعالجة الكارمية السيئة، فإنها ستتجسد معه في المرة القادمة أيضًا.

ومع ذلك، لا يمكن محاربتها مباشرة، حيث أن أي كمية أتمانية موجهة إليها مباشرة ستلتهمها الدودة على الفور، وتلعق شفتيها، وتضيف بابتسامة حامضة: "غير مقنعة"، ثم تفتح فكها بانتظار طعام جديد. في الواقع، يمكن اعتبار هذا المصير تضحية: فالشخص "يسد ثغرة" حرفيًا في الفضاءات الجهنمية للجسم الأتماني. لكن هذا لا يعني على الإطلاق أنه سيكون مأساويًا.

طرق الكفاح: بمحاربة دودته بأساليب غير مباشرة – بتعلم عاداتها وحيلها تدريجيًا، وبخداعها هنا وهناك، وأحيانًا بالوقوع في فخها – يمكن للإنسان أن يغير تدريجيًا جسمه الأتماني ككل بحيث يصبح بيئة غير مناسبة لعيش الدودة. وحتى لو لم تختفِ تمامًا، فإن حجمها وضرورتها ستتقلص بشكل كبير. وبذلك، يتعرف الإنسان على نفسه، أي على التركيبة والخصائص المحددة لكائناته، ويتعلم كيف يسيطر عليها. علاوة على ذلك، وعلى أساس دودته (أو بالأحرى، من خلالها كموصل إلى الفضاءات الأتمانية الدنيا) يضيء المستوى الأتماني ككل.

ما لا يجب فعله: ومع ذلك، إذا بدأ الشخص في قتال الدودة علانية، فإنه سينجح في أفضل الأحوال في زراعة طفيلي مشابه في طبيعته، والذي سيحارب بحماس الدودة المتأصلة، دون أن يسبب لها في الواقع أي ضرر على الإطلاق، بل يثير عواصف سوداء كاملة في الجسم الأتماني، والتي تسمم وتضعف في النهاية الكائن البشري بأكمله. مثال على ذلك هو التعصب الديني المزروع بشكل مصطنع كترياق لعدم الإيمان الكامل. مصير هذا الشخص هو أحد أشد أنواع الكارما.

الطفيليات البوديهية والسببية

ينشأ وضع مشابه تمامًا في الأجسام الأخرى أيضًا: الطفيليات البوديهية والسببية لا يمكن محاربتها مباشرة أيضًا، على سبيل المثال، عن طريق "رشها بالمبيدات". ونتيجة لذلك، يزداد تسمم الجسم فقط.

طرق الكفاح: يجب إما البحث عن قناة إضافية إلى الجسم الأعلى، ومنها تتدفق نوع جديد من الحماية وطاقة تنقية لا تطاق للطفيليات، أو باستخدام طرق غير مباشرة أخرى لتغيير جودة الجسم كبيئة، مما يجعله أقل ملاءمة لعيشها.

هذا يعني:

• للطفيليات البوديهية: عمل عميق على القيم الخاصة، إعادة تقييمها، البحث عن الأدبيات ذات الصلة، التأملات في المبادئ العليا.
• للطفيليات السببية: تنمية الإرادة، الانضباط الذاتي، الاختيار الواعي للأفعال دون تسرع، تحمل المسؤولية عن أفعاله، العمل على الدروس الكارمية، تصحيح الأخطاء.

أمراض الجسم السببي

على الرغم من أن المتاعب والعقبات تحدث لجميع الناس دون استثناء، إلا أن عددها يبدأ أحيانًا في تجاوز حد معين. وحينها يمكن الحديث عن مرض واضح في الجسم السببي.

أمثلة على المظاهر:

• التأخر المزمن: أشخاص غير قادرين عضويًا على عدم التأخر.
• النسيان وعدم المسؤولية: أولئك الذين ينسون كل شيء في العالم، على الرغم من أن عدم مسؤوليتهم يضر بهم في المقام الأول.
• المتاعب المستمرة: الوقوع في تشابكات أحداث معقدة يكادون لا يخرجون منها، ولسبب ما يجدون أنفسهم مسؤولين عن كل شيء، على الرغم من أنهم لم يقصدوا أي ضرر.
• عدم القدرة على اتخاذ قرار: غير قادرين على اتخاذ أي قرار، ممزقين بالشكوك العميقة حتى اللحظة الأخيرة.
• مساعدة غير ضرورية: يسرعون فورًا للمساعدة عند أول نداء، ولكن في النهاية يتبين أنهم عديمو الفائدة أو حتى ضارون.
• عدم الرضا المزمن: دائمًا ما يكونون غير راضين للغاية عن شؤونهم وأفعالهم، وبينما يتوقعون المتاعب كل ثانية، فهم لا يفرحون على الإطلاق لسبب ما عندما لا تتحقق توقعاتهم (موقف: "إذا لم تحدث المشكلة هذا الصباح، فمن المؤكد أنها لا مفر منها بحلول المساء").
• التحضير بدون عمل: يبذلون كل قواهم السببية للتحضير لعمل لا يقومون به أبدًا... (هذه القائمة يمكن بالتأكيد أن تستمر)

الخدش السببي

الخدش السببي هو فعل غير صحيح أو غير مبالٍ يتعارض مع الأخلاق البوذية. ونتيجة لذلك، يخرج الجسم السببي في مكان ما عن حدود الجسم البوذي (ويمزقه)، وسرعان ما يصاب. يشعر الشخص بإحساس حاد وغير سار: يشعر بوخز الضمير أو بالخجل الحاد (الحزن).

إنه مجبر على إنفاق جزء من قواه النفسية (طاقة البوذاية) لتنظيم الجانب النفسي أولاً ثم الجانب الحدثي لما حدث (للتكفير عن الذنب من خلال توبة صادقة وعمل ما). إذا تم كل شيء بشكل صحيح، تبقى ذاكرة عقلية بحتة للحدث. أي أن الذكرى المقابلة لا يرافقها انخفاض في مستوى الطاقة السببية - الشق قد شُفي.

تكمن الصعوبة في أنه عندما يخرج جسم عن حدود جسم أدق وأعلى، فإن الأخير يتمزق ويتألم، بينما يتضرر الأول، ويفقد حمايته ليس على الفور. يسعى الجسم اللطيف الممزق إلى التمدد وإعادة احتواء الجسم الأسفل، وغالبًا ما يتمزق في مكان آخر. وهكذا، فإن أم الأسرة المضطربة "تتمزق" في التدفق السببي بين المطبخ والأطفال والزوج، دون أن تتمكن من إنجاز أي شيء. إنها تغير باستمرار تركيز الأهمية من مشكلة إلى أخرى بوتيرة لا تطاق لجسمها البودهي.

الحمى السببية

يظهر هنا تطور الحمى السببية، حيث يتخبط الشخص من جانب إلى آخر، ويبدأ في كل الأمور دفعة واحدة ثم يتركها فورًا، ويقيم علاقات ثم يفسدها فورًا مع الناس، ويضع برامجه الطويلة الأمد تحت خطر الانهيار أو يدمرها صراحة، مما يلغي فعليًا نظام القيم الذي يمتلكه.

القرحة السببية

القرحة السببية تنشأ عندما يخرج جزء معين من الجسم السببي باستمرار عن حدود الجسم البودهي. حينئذ تتشكل عليه بانتظام خدوش لا تلتئم جيداً، لأن عملية الشفاء الطبيعية تتطلب تدفقاً متزايداً من الطاقة البودهية وتشكيل نوع من "الغطاء" اللطيف منها، والذي تتم فيه عملية الشفاء، ولكن في هذه الحالة لا يحدث ذلك أو يحدث بشكل سيء. من خلال الجرح السببي غير الملتئم، تتسرب الطاقة إلى العالم المحيط، فتجذب الطفيليات الوقحة. يشعر الشخص بالخلل الذي يحدث له بشكل ممتاز، لكنه يحاول عادةً علاج القرحة كما يعالج الخدش، ويفشل.

إن السمة المميزة للقرحة والتسرب المزمن للطاقة السببية هي شعور بالتهيج ينبع من الداخل، ويسلب الإنسان قوته ورغبته في الحياة. قد تكون الأسباب المحددة، أو بالأحرى الذرائع لهذا التهيج، متنوعة للغاية، لكن السبب الحقيقي في أغلب الأحيان يكمن في عدم رغبة الإنسان في تغيير نظام قيمه الحياتية بحيث يغطي الجسم البوذي الجسم السببي بالكامل.

الوضع المصور في الرسم الأخير أكثر تهديدًا بكثير – هنا، الشخص، كما يقولون، "ينحرف". وإذا لم يكن الجسم الأتماني قويًا جدًا، فقد يؤدي ذلك إلى الوفاة، قبل الانتهاء من مهمة الإنسان.

الطفيلي العقلي

اختبار عدم وجود طفيلي عقلي في الجسم العقليالجسم العقلي: جسم التفكير، المنطق، المعتقدات، والأنظمة الرمزية. إنه مسؤول عن أفكارنا، أفكارنا، تحليلنا، وقدرتنا على التعلم. بسيط جدًا. خصص يومًا واحدًا واقضه بمفردك في الطبيعة.

• إذا لم تتمكن من فعل ذلك، فهذا يعني أن لديك ليس فقط طفيليًا عقليًا كبيرًا، بل أيضًا طفيليًا سببيًا كبيرًا.
• إذا شعرت بحلول المساء بنقص حاد في أي نوع من المعلومات: من سعر البورصة إلى الحالة الصحية لأحد الأقارب المحبوبين، أو على العكس، إذا وجدت نفسك بحاجة ماسة لشرح أفكارك المفعمة بالحيوية لشخص ما، فهذا يعني أن هناك طفيليًا عقليًا في جسمك.

إن مكافحة الطفيليات العقلية ليست سهلة، حتى عندما يدرك الإنسان ضرورتها. ومع ذلك، غالبًا ما لا يخطر بباله أن المشاكل العديدة في العمل، وفي الأسرة، وانخفاض حيوية الحياة قد تكون مرتبطة بعادات تفكير خاطئة، وهو ما لا يعني إطلاقًا "الغباء" أو ضيق الأفق. يظهر التأثير السلبي للطفيلي العقلي، بطبيعة الحال، في المكان من الجسم العقلي حيث يتواجد. هناك، تنخفض قدرة الشخص على النقد، وعادة ما يعاني الجسم السببي والنجمي، ولكن هذا ليس دائمًا هو الأهم. النقطة الرئيسية هي أن الطفيلي يقلل بشكل حاد من المستوى العام للطاقة في الجسم، مما يؤدي إلى تشويه توازنه مع الأجسام الأخرى وتوازن الكائن الحي ككل. على سبيل المثال، يبدأ الشخص في التحرك بشكل أسوأ، وتضطرب أخلاقياته، وتتدهور مزاجه باستمرار لأسباب غير مفهومة. لأن التفكير لا يقتصر على العملية التي ندركها على هذا النحو، ويخدم احتياجات الكائن الحي بأكمله التي لا يملك العلم الحديث أي فكرة عنها.

كيف نحارب الطفيليات العقلية؟ من الأفضل عدم السماح لها بالظهور في المقام الأول. للقيام بذلك، من الضروري تنظيف الجسم العقلي بانتظام، وحل التناقضات، وتوسيع الأنظمة الرمزية عندما تصبح ضيقة وبدائية للغاية لحل المشاكل الحالية. يحتوي التدفق السببي دائمًا على تلميحات حول الرمز الجديد الذي يجب تضمينه في المخطط العقلي، وأي مخطط أصبح قديمًا بشكل لا رجعة فيه ويجب التخلص منه بالكامل.

ولكن إذا كان هناك طفيلي عقلي، على سبيل المثال، عادة تفكير مستقرة جدًا وغير قابلة للتطبيق بوضوح، فإن أفضل طريقة لبدء مكافحته هي من خلال تتبعها الدقيق، أي تحديد نطاق المواقف التي يتم تنشيطه فيها. إذا تبين أن طفيليًا سببيًا يولد هذا الطفيلي العقلي موجود بالضبط فوقه، فيجب خوض المعركة ضد الأخير أو كليهما في نفس الوقت، وإلا فإنها ستكون بلا أمل.