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Paar-, Familien-, kollektiver und staatlicher Egregor

Aus dem Buch "Gesellschaftliches Unterbewusstsein" vom Schriftsteller Avesalov Podvodny

Avesalom Podwodny.

Paar-Egregor

Jede Interaktion mit einem anderen Menschen bedeutet einen Kontakt mit seinem führenden (also dem, der er in diesem Moment dient) und, in kleinerer Weise, karmischen Egregor. Seinerseits steht hinter dem Menschen sein eigener führender Egregor und beide Seite - wenn ich mir die juristische Ausdrucksweise erlaben kann - besitzen die halbsteuerbare subtile Sieben, also nehmen an einem normalen Dialog mindestens zwei Egregoren und vierzehn subtile Figuren, die sich in der Regel ungezwungen benehmen, unmittelbar (aktiv oder passiv) teil.

Jede paarweise Interaktion hat mehrere Ziele oder, wenn dem Leser die theologische Betonung unangenehmen ist, mehrere Aspekte. Der wichtigste davon ist der Austausch von informativ-energetischen Flüssen zwischen den führenden Egregoren, aber im Verlaufe des Gesprächs können auch einigen Nebeneffekte auftreten, zum Beispiel, gegenseitiges Lernen, und manchmal können sogar Kinder geboren werden.

Während einer jeder Kommunikation zwischen zwei Menschen tritt eine bestimmte Meditation hervor, das heißt, ihre Baupunkte verschieben sich zu Stellungen, von denen man den Partner irgendwie sehen kann, und das paar wird von einer subtilen Wolke umgeben, in die die Kanäle der führenden Egregoren der Partner führen. Durch diese Wolke passiert ein beidseitiger Austausch von Information zwischen den Egregoren. Je besser die Partner einander verstehen, desto intensiver kann der Austausch zwischen den Egregoren sein, wenn sie natürlich etwas einander zu sagen haben.

Die Menschen sind dabei etwas ratlos, wieso deren Unterhaltung so angespannt ist und anscheinend einen zusätzlichen Sinn hat. Aus der Sichtweise der mit Hilfe der Menschen sich unterhaltenden Egregoren ist der Nebeneffekt die menschliche Interaktion und die Menschen scheinen es weder zu verstehen, noch verstehen zu wollen, gleichwie zum Leiden des Egregors und sich selbst. An sich ist der Kontakt mit einem anderen Menschen schwierig und nicht ungefährlich, und um einen Menschen daran zu interessieren, muss der Egregor ziemlich viel Mühe aufwenden. In der Regel werden dabei zwei Arten der Motivierung benutzt: Zuckerbrot und Peitsche, ohne sie zieht der Mensch es selbstverständlich vor, in seiner Ecke zu sitzen und sich nicht nach draußen zu begeben.

Aber außer den Motivierungen des führenden und des karmischen Egregors erscheint oft eine besondere Situation der Unterhaltung, wenn in der subtilen Welt, nahezu von den anderen Egregoren isoliert, ein persönlicher Egregors des Paars erschaffen wird, welcher das Programm der intensiven Unterhaltung und des gegenseitigen Lernens realisieren soll (seltener - der gemeinsamen Tätigkeit).

Beim Einschließen des Paar-Egregors in das Programm der Materialisierung sollte man folgendes verstehen:

Unglaublich wichtig ist auch die richtige Verteilung der Rollen, welche immer vom Paar-Egregor vorgesagt wird, aber oftmals von den Menschen nicht beachtet oder bewusst ignoriert wird. Noch mehr, es gibt immer die Versuchung, den Partner mit Hilfe des Paar-Egregors zu manipulieren, was selbst die stärksten und vielversprechendsten Paar-Programme kaputt machen oder gar vernichten kann. Die Sache ist die, dass ausgehend von den paarweisen Interaktionen, aus der Sichtweise des Paar-Egregors, die Partner oft gegenseitig austauschbar, und das, was einer nicht tun will, wird vom Egregor auf die Schultern des anderen gelegt - aber dies kann nicht unendlich lange fortgesetzt werden, eine ständige Unausgewogenheit endet mit dem Tod des Egregors und dem Abbruch des Programms der Interaktion. Vor allem ist die Spekulation in den Programmen des gegenseitigen Lehrens und Anpassung verbreitet; folgendes zu sagen (laut oder leise) : "Liebe mich so, wie ich bin, so, wie ich nicht bin, kann mich jede lieben" oder "Du willst es, dann pass dich an, und ich werde so leben, wie es mir gefällt" - ist ein direktes Verbrechen gegenüber dem Paar-Egregor und die Folgen - oftmals der Tod des letzteren - lassen nicht lange auf sich warten.

Der Paar-Egregor ist in der Regel ein äußerst zartes Wesen, mit einer leisen Stimme, aber manchmal riesigen Möglichkeiten. Richtige Paar-Arbeit ist ein Begriff, der in der Zivilisation praktisch nicht existierte und in den geistigen texten, sowohl den östlichen, als auch den westlich, fast nicht beschrieben wurde. Im Familienleben stellen die Eheleute füreinander meistens mächtige Schwarz-Lehrer-Figuren vor, obwohl karmisch etwas ganz anderes vorgesehen sein kann.

Familien-Egregor

Im Prinzip ist die erscheinende Liebe ein Zeichen, an dem ein Mensch fest sagen kann: ich werde an einen neuen Egregor angeschlossen, es steht viel Arbeit bevor. Der im Westen traditionelle Blick auf Liebe als auf ein Geschenk des Schicksals ist ein starker Irrtum. Analog dazu ist das Verschwinden der Liebe mit dem Ausschöpfen des gemeinsamen karmischen Programms verbunden (oder mit dem Ende der Zeit, die dafür vorgesehen war).

Das Öffnen eines breiten Kanals in einen neuen Egregor (die Zukunft der Familie) wird durch zwei Ereignisse begleitet, die eng miteinander verbunden sind: die Erweiterung des Bewusstseins und die Verstärkung der Energetik. Aber wenn die Verstärkung der Energetik normalerweise positiv durchlebt und von Poeten hochgepriesen wird ("Ihre Augen leuchteten und auf Wangen blühten Rosen", "Die Welt vor seinen Augen schien mit tausend Farben" usw.), so sieht es mit der Erweiterung des Bewusstseins nicht so einfach aus.

Der neue Zustand ist eine Einengung des egoistischen Egregors: der Mensch wird von einem anderen abhängig - von seinem Dasein, seiner Laune, seinem Zustand usw. Es kommt ein unausweichliches Problem: welchem Egregor sollte man dienen? Dessen Lösung ist immer individuell und befindet sich zwischen zwei Punkten: dem vollständigen Unterwerfen des egoistischen Egregors dem familiären und andersrum. Im ersten Fall wird der Mensch zum Sklaven der Familie, im zweiten - zu ihrem Diktator und trinkt sozusagen all ihre Säfte. Irgendwo zwischen diesen beiden Positionen findet jeder Mensch seinen Platz.

Im Zusammenhang mit dem Problem der Wahl zwischen dem Dienen dem egoistischen und dem Familien-Egregor muss man folgendes anmerken. Eines der wichtigsten Ziele der evolutionären Entwicklung ist die Erweiterung des Bewusstseins und deshalb ist deren bewusste Einengung ein karmisches Verbrechen und beschwert das nächste Karma stark. Wenn der Mensch den Ruf des Familien-Egregors hört, erweitert der letzte sein Bewusstsein (gegen seinen Willen) und zwingt den anderen seine Schmerzen, Freuden, Trauer und Gelüste wie die eigenen zu sehen. Das zwingt den Menschen dazu, den egoistischen Egregor einzuengen und fremde Interessen zu seinen hinzuzufügen. Der egoistische Egregor beginnt den Kampf um seine verletzten Interessen und verführt den Menschen dazu, sein Bewusstsein wieder einzuengen und den anderen daraus zu schließen. Die Überwindung dieser Versuchung ist die wichtigste evolutionäre Aufgabe des Menschen in der ersten Periode der Formierung der Beziehungen in der Familie. Es ist unmöglich, einem sterbenden kein Stück Brot zu geben; etwas anderes ist es, vorbei zu gehen, ohne sich umzudrehen...

Nach außen hin sieht es so aus: solange wir uns kennen lernten und zusammen Schwierigkeiten überwunden haben, war alles fantastisch, wieso ist jetzt alles anders, wohin verschwand die unmittelbare Freude am reden? Richtiger ist es, die Frage so zu stellen: woher kam sie?

Denn das gemeinsame karmische Programm kann während des Aufbaus des Hauses scharf umdrehen, zum Beispiel, Kinder verlangen, aber in jedem Fall wird der Egregor es nicht dulden, dass seine Energie "zum Naschen" benutzt wurde (für etwas, wofür die gesamte Menschheit anfällig ist).

Aber die Wendung des karmischen Programms kann nicht die schwierigste Aufgabe sein, eine große Versuchung kommt auch im Moment deren Beendigung oft vor. Dann verschwindet die Energie, die die Unterhaltung begleitet hat, für immer, und man kann sie auf keine Art und Weise zurückkehren, und wenn der Mensch daran hängte, wird er stark leiden, abhängig vom Temperament - leise oder laut, durch die Ecken des gemeinsamen Kühlschranks kratzend. Aber ach! Seine Anstrengungen sind umsonst, die kalte Hand des Karmas lenkt seine Aufmerksamkeit in eine andere Richtung...

Der Egregor erscheint immer vor der entsprechenden Organisation. Er erschafft bestimmte Bedingungen auf der Erde, schickt den von ihm ausgewählten Menschen entsprechende energetische Flüsse und das Kollektiv entsteht "aus dem nichts" und "von alleine".

In einem schönen Moment kommt eine kleine Gruppe an Menschen oder manchmal auch nur ein Mensch - L. Gumilev nennt sie Passionarier ("Leidenschaftliche") - welche übermäßige psychische Kraft haben und von einer bestimmten Idee besessen sind. Um die Passionarier herum sammeln sich schnell eine Anzahl an Anhängern, die von der Energie und den Ideen der Passionarier angesteckt werden und diese einige Zeit lang selbst ausstrahlen können. Ein junges Kollektiv unterscheidet sich durch eine große Prozentzahl an Passionarier, und das hilft ihm, sich zusammenzuschließen und schnell seinen Platz an der Sonne zu erobern und zu verteidigen, was ziemlich schwer ist, solange die Gruppe noch klein ist.

Der Egregor versorgt den ihm dienenden Passionarier mit Kraft und Ideen, und als Bezahlung verlangt er nur eins - Selbstaufopferung. Die Frage nach der Freiwilligkeit des Dienens gibt es bei den Passionariern nicht - er ist an der kurzen Leine, macht genau das, was der Egregor braucht, und bezahlt in der Regel mit seinem Leben, wenn auch mit ziemlich buntem.

Die führenden Egregoren fragen den Menschen nicht nach Zustimmung, wenn es um die Teilnahme an den einen oder anderen Programmen geht. Sie platzieren ihn einfach in die einen oder anderen Situationen, rufen bei ihm bestimmte Gefühle und Gedanken hervor - und danach soll er selber weiterkommen.

Der Passionarier selbst kann natürlich denken, dass er das Leben so durchlebt, wie er es will, aber er kann die Idee - oft als Macht- und Geldgier getarnt - nicht aus sich herausholen (oder will es nicht). Seine wichtigste Leidenschaft, Idee und Wunsch sind hart vom Egregor einprogrammiert. Zusätzlich gibt ihm der Egregor die Macht über die Welt in Form großer psychischer Kraft, genau genommen, eines mächtigen Verbindungskanals, über den die Information und Energie vom Egregor zum Passionarier gelangen... solange, bis der Egregor den letzten nicht mehr braucht. Wenn das Dienen aus dem einen oder anderen Grund aufhört, schließt der Egregor diesen Kanal komplett oder nur teilweise.

So, wenn die Frau ihre Menopause hat, schließt ihr Verbindungskanal zu einem bestimmten Egregor (sein Symbol ist Yin, oder der weibliche Anfang) und sie verliert ihre spezifische "weibliche" Attraktivität, also die psychische (magische) Macht über das männliche Geschlecht.

Die Spezifik des staatlichen Egregors besteht darin, dass er die gröbste, sozusagen materielle Art des Egregors darstellt, seine Aufgaben sind im Wesentlichen ziemlich begrenzt: Aufrechterhalten des Lebens des menschlichen Kollektivs und sein Schutz vor den chaotischen inneren und äußeren Tendenzen.

Der Level der Selbstständigkeit der Teile des Egregors sehr wichtig von der Sichtweise seiner Existenz und Entwicklung. Die Zentralisierung wird zum Koordinierung der Handlung benötigt, also zum Überwinden des chaotischen Anfangs (ansonsten kommt der Effekt des Schwans, des Krebs und des Hechts). Andererseits wird die Entwicklung des großen Egregors zum großen Teil dank der Entwicklung seiner Unteregregoren, die dadurch eine gewisse Freiheit benötigen, realisiert, und seine Flexibilität und Plastizität werden durch den Level der Freiheit bestimmt.

Die Steuerung des Egregors ist immer eine Art Gewaltakt; vor allem wird es als Gewalt angesehen, wenn der energetische Fluss in der Frequenz schwingt, die unterschiedlich zu seiner charakteristischen Frequenz ist, denn es bedeutet, dass der Egregor sich umstrukturieren und die erhaltene Information und Energie adaptieren soll, was nicht sehr einfach und niemals wünschenswert ist. Stellen Sie sich eine verliebte Schülerin älterer Klassen vor, die dem Direktor ihrer Schule ihr Fehlen durch die Notwendigkeit des Treffens mit ihrem Geliebten erklärt.

Und überhaupt - Steuerung und Kreativität kann man schlecht miteinander vereinen, denn die Kreativität ist die Suche nach neuen informativ-energetischen Kanälen und Steuerung ist die Fixierung bereits bekannter. Deshalb ist der Stil, also die charakteristische Frequenz des Steuerungs-Kanals, sehr wichtig.

Es ist klar, wieso das Wachstum des evolutionären Levels eines großen Egregors so schwierig und langsam ist: er benötigt ein gleichzeitiges und übereinstimmendes evolutionäres Wachstum aller Egregoren, die zu ihm gehören, sowie die Adaptation alles informativ-energetischen Kanäle zu den höheren Frequenzen.

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