טבע הגוף האתרי
מילות מפתח: תחושות, ביו-אנרגטיקה; בריאות, פיזיולוגיה; מאפיינים תפקודיים.
חיוניות, סיבולת ועמידות הגוף הפיזי בפני זיהומים שונים נקבעים על ידי רמת האנרגיה הכללית של הגוף האתרי. מחלות של איברים ומערכות פיזיים מקדימות בהכרח תקלות במקביליהם האתריים. אנרגטיקה אתרית טובה פירושה הגנה מצוינת על הגוף הפיזי. אנשים כאלה אינם קופאים, יכולים במאמץ מסוים ללכת יחפים על גחלים או להחזיק את ידם בלהבת נר ללא פגע, כך שאפילו שערות קטנות אינן נשרפות. כאשר שרירים מתכווצים ומתרפים בגוף הפיזי, רצועות נמתחות ומתרופפות, ומשטחי מפרקים משתפשפים זה בזה, מתרחשת לא רק הוצאה, אלא גם שחזור של אנרגיה אתרית, כאשר ספקטרום רטט אחר, עדין יותר, משוחזר מזה שמוצא.
יחד עם זאת, רבים, במיוחד ספורטאים ורקדני בלט, מנצלים לעיתים קרובות ובאופן חסר רחמים את מפרקיהם, ומאלצים אותם לעבוד בתנאים בלתי נסבלים לחלוטין. יש לדעת שלכל מפרק (וכן לשריר ולרצועה) ישנם שני מצבי עבודה שונים עקרונית: עם מאזן אתרי חיובי ועם מאזן אתרי שלילי, ויש להבין זאת בבירור, ויותר מכך, להרגיש זאת ישירות על עצמך, אם אינך רוצה לחלות.
מצב עם מאזן אתרי חיובי הוא תנועה המגבירה את האנרגטיקה האתרית של המפרק (שריר, רצועה). באופן סובייקטיבי, היא נחווית כמתח נעים, הנוצר על ידי כוחות חיצוניים למפרק ולרצועותיו – עד לרמה של הופעת תחושות כאב קלות, הנתפסות כמרפאות. לאחר הפסקת המתיחה, מורגשים במפרק חום נעים ומלאות באנרגיית חיים – הכרת תודה של הגוף האתרי המטופח.
מצב של תנועות עם מאזן אתרי שלילי מפחית את האנרגטיקה האתרית של המפרק, הרצועה, האיבר, כאשר הם פועלים בעומס יתר, עד לשחיקה, והגוף האתרי, במצב חירום, לוקח אנרגיה מחלקיו האחרים, ומעביר אותה לאיבר העמוס. על בסיס תוכנית זו בנוי כל הספורט המודרני, שבעצם אינו שונה בהרבה ממלחמות שוורים, בהן ספורטאים משמשים כשורים, והקהל ומערכת התחרויות כולה משמשים כבנדריירוס וכפיקדורס.
פחות מובן מאליו מאשר ספורט, אך לא פחות הרסני לגוף הפיזי, הוא מה שנקרא אורח חיים יושבני. הוא מורכב גם הוא בעיקר מתנועות בעלות מאזן אתרי שלילי, המפוצות בעיקר באמצעות מזון. הסיבה לכך היא שמאזן אתרי חיובי נוצר רק תחת עומס ממוצע מסוים, כלומר לא גדול מדי ולא קטן מדי, על השריר, הרצועה, המפרק: אז הם מתחממים בצורה נעימה ונתפסים על ידי האדם כמקורות עצמאיים של אנרגיה וחום. אם העומס גדול מדי או קטן מדי, כמות האנרגיה האתרית המושקעת בתנועה עולה על זו המתקבלת ממנה – ונוצר חוסר.
השפעת הגוף האתרי על הבריאות
גבולות הגוף האתרי משתנים. אם אדם בריא ומרגיש טוב, הוא יוצא מחוץ לגבולות הגוף הפיזי בכמה סנטימטרים או אפילו עשרות סנטימטרים. קיימת טאבו חברתי על מגע בין גופים אתריים, למעט רגעים טקסיים קפדניים: לחיצת יד או נשיקת יד של גברת בפגישה. להתקרב לאדם מוכר למחצה עד כדי הרגשת גופו האתרי עם שלך, פירושו להביע באופן ישיר עניין גלוי כלפיו, מה שנתפס לעיתים קרובות כהזמנה ישירה לאינטימיות.
להפך, קרע בגוף האתרי גורם למחלה קשה לריפוי באיבר הפיזי המתאים, ולמעשה, מאמצי הרופאים מכוונים, במישרין או בעקיפין, דווקא לטיפול אתרי, אחרת המחלה מתחדשת במהירות.
איכות העור נקבעת על ידי עוצמת ההגנה האתרית שלו. כאשר זו נחלשת, העור מאבד את גמישותו ומוצקותו, הופך לרפוי ומקומט, ובכך מפצה על אובדן תכונותיו האלסטיות הקודמות: לעור חשובה תנועתיות מסוימת סביב השרירים והעצמות, אשר עם ירידת הגמישות מתפצות על ידי קמטים. כאשר האנרגטיקה האתרית של הדיסקים הבין-חולייתיים נחלשת, גם הם הופכים פחות גמישים, אך כאן הפיצוי מתרחש בצורה אחרת: מסביבם מתפתחים אוסטאופיטים – זיזים גרמיים מיוחדים, המחזקים את עמוד השדרה שנחלש; אמנם, עקב כך הוא מפסיק להתכופף, אך שלמותו נשמרת, כלומר הוא אינו מתפורר לחתיכות.
האבסולוט האתרי הוא מקור אנרגיה התומך במישור הפיזי, הפראנה של ההינדים. חיבור לאבסולוט האתרי פירושו יצירתיות עדינה ביותר בזרמי אנרגיה – האל שיווה, שיצר תנוחות רבות של האטה יוגה.
הגוף האתרי מהווה את השלד האנרגטי העיקרי, או המטריצה, של הגוף הפיזי. הוא מכיל מידע על מבנה הגוף הפיזי, שלפיו מתרחשים גדילת הילד והתאוששות ממחלות, חתכים וכו'. מחלות של הגוף הפיזי מקדימות בדרך כלל הפרעות באנרגטיקה האתרית, אשר לאחר מכן מתממשות בגוף האדם. הגוף האתרי מקבל אנרגיה (מסוגים שונים) משלושה מקורות: הגוף האסטרלי, הגוף הפיזי והסביבה. את מצבו של הגוף האתרי בכללותו חש האדם כרמת חיוניותו, אנרגטיותו, רעננותו, טונוסו, חסינותו. השפעת הגוף האסטרלי על האתרי ידועה מזה זמן רב – זו, בפרט, השפעת מצב הרוח על הטון החיוני. השפעת הגוף הפיזי על האתרי בולטת עוד יותר – זו האנרגיה של פעילות גופנית (מתונה) ומזון מעוכל. המקור השלישי לאנרגיה של הגוף האתרי הוא הסביבה המקיפה את האדם (אשר, עם זאת, יכולה גם להרעיל אותו), המיוצגת על ידי ארבעת היסודות (אש, אדמה, אוויר ומים), אשר מחליפים אנרגיה עם הגוף האתרי ישירות. באופן דומה, הגוף האסטרלי מחליף אנרגיה ישירות עם גופים אסטרליים של אנשים אחרים, וכן עם המישור האסטרלי של העולם העדין. הדבר נכון גם לגבי הגוף המנטלי וגופים אחרים. אך עם זאת, המקורות העיקריים לאנרגיה של הגוף האתרי נמצאים באדם עצמו: אלו הם הגוף האסטרלי והגוף הפיזי. הגוף האתרי מקבל אנרגיה של רטטים נמוכים יותר מהגוף הפיזי; ליתר דיוק, הוא לוקח לעצמו חלק מהרטטים המשתחררים במהלך עיכול המזון. סימן לכך שהגוף האתרי מוכן לקבל אנרגיה מהגוף הפיזי הוא התיאבון, אשר גם (אם לא נפגע, כפי שנדון בהמשך) ירמוז לאדם לאילו אנרגיות מזון בדיוק זקוק גופו האתרי. אם אדם אוכל ללא תיאבון, אנרגיית המזון המעוכל לא תגיע לגוף האתרי ותתפזר בצורה מעוותת בגוף הפיזי ותישלח לגופים עדינים יותר, תוך עקיפת האתרי, מה שיוביל, לדוגמה, בגוף האסטרלי למתח רגשי חזק: האדם מתחיל "להשתגע משפע".
תרבות ואינטראקציה של הגוף האתרי
תרבות הגוף האתרי אצל האדם המודרני הממוצע נמוכה מאוד. אנו חשים בו רק במקרה ובמקום שבו מתרחשות הפרעות אתריות חזקות, למשל, קרעים, המלווים בדרך כלל בכאב פיזי חזק – אז מקשיבים בעל כורחם. יחד עם זאת, חשוב מאוד להרגיש מבנים אתריים על עצמך במצב בריא – מכך תלויים הן רווחתם של כל האיברים והן יעילותם ויופיים של כל תנועות האדם. אך בכל זאת, גם האדם הלא מפותח אתרית ביותר מרגיש בבירור את גופו האתרי ברגעים מסוימים. אלו הם:
- מצב של רעב וצמא חזקים ו, להיפך, שובע נעים לאחר ארוחה טעימה;
- ישנוניות חזקה, עייפות לאחר עבודה פיזית קשה ורעננות לאחר שינה באוויר הצח;
- מצב של בחילה חזקה, כאשר הגוף הפיזי מתכונן להוציא מעצמו מוצר שאינו מתאים לו מבחינה אתרית;
- מגע פיזי עם אדם אהוב או, להיפך, לא נעים, ללא קשר לנוכחות תחושות מיניות;
- מדיטציות על החוף, באמבטיה חמה או בבור קרח.
תנועות מגושמות, לא מיומנות, חוסר יכולת לעקוף פינת שולחן מבלי לגעת בה; כלים וחפצים קטנים אחרים, המחליקים כל הזמן מידי האדם ומתנפצים על הרצפה – כל אלה מעידים על אדם שלא מצא קשר עם גופו האתרי ולכן חי בחוסר הרמוניה איתו.
להפך, תנועות חלקות, כמו של פנטומימאים, היוצרות אשליה של תנועה בסביבה צפופה, מעידות על התאמה מדויקת של הגוף האתרי והפיזי. כאשר הם מתואמים היטב, האדם מסוגל גם לתנועות מהירות, שבמהלכן הגוף הפיזי אינו יוצא מחוץ לגבולות האתרי, – באמנות זו שולטים רקדנים טובים ואמני לחימה: קראטה, קונג פו וכן הלאה.
אינטראקציות אתריות במשפחה מתרחשות כל הזמן, כל יום: אוכל מוכן, בגדים מכובסים, ילדים ומבוגרים נלפפים, מלטפים ומנשקים, ואם אין השפעה מרעילה של המישור האסטרלי, למשל, דחייה רגשית חזקה (גם אם מודחקת) של הורים כלפי ילדים או אחד כלפי השני, אז, ככלל, נוצר בבית רוגע מסוים, כלומר, שדה אתרי רך.
יש להבחין בין הגבלות סיבתיות, מנטליות ואסטרליות המוטלות על הגוף האתרי. הצורך לשמור על גופך הפיזי בגבולות מסוימים – נאמר, לא לבלוט רחוק מדי מהחלון ולא לחצות את הכביש ברמזור אדום – רחוק ממיצוי ההגבלות האתריות הטהורות המוטלות על אדם מתורבת על ידי הסביבה החברתית. רוב כללי הנימוס הטובים מתייחסים להגבלה וסידור של ביטויים אתריים של האדם. אפילו סתם לקחת חפץ כלשהו מהשולחן ולשחק איתו בידיים קצת יותר מהזמן המותר, כשאתה באורח – גם זה אסור, יחשבו אותך לבור גס רוח, שאינו מכיר את כללי ההתנהגות החברתית הבסיסיים.
איסורים והגבלות מנטליות המוטלים על הגוף האתרי קשורים לעיתים קרובות לניסיונות כושלים של האדם לעקוב אחר אידיאלים חברתיים של יופי והרמוניה פיזיים. מי בצעירותו מרוצה מאפו, רגליו, בטנו? אי-התאמה לצורות הפיזיות הרצויות משפיעה, עם זאת, לא על הגוף הפיזי, אלא על הגוף האתרי. כאשר אדם מנסה במחשבה לצמצם את עצמו במקום כלשהו, ולהרחיב את עצמו במקום אחר, הוא בדרך כלל אינו מבין שחלומותיו התמימים לכאורה מעוותים את גופו האתרי ומפריעים להתאמתו עם הגוף הפיזי.
אולם, הגרוע מכל עבור הגוף האתרי הוא מלחמת האסטרל בו. קשה להיות יפה, אבל קל מאוד להיות מכוער, אפילו מעוות. לשם כך מספיק לשנוא את פניך או את גזרתך. אז הגוף האתרי נסוג בחדות אל תוך הגוף הפיזי, בולט מעל פני השטח שלו במקומות מסוימים בצורת ניבים חדים – בסגנון כזה אמנים מתארים מכשפות וקוסמים מאגדות.
גוף אתרי יפה ומטופח, שאנרגטיקתו מועצמת על ידי לבוש ותמרוקים מעודנים, נחוץ ליצירת דימוי של יפהפייה או גבר נאה, וכאן עבודת המעסה, הספר והמאפר מוצאת את השלמתה. כאשר יצור כזה מופיע בחברה, בעלי גופים סיבתיים חזקים ויפים נתקפים בקנאה בעל כורחם. בכל זאת, האנרגטיקה האתרית הרבה יותר צפופה ומוחשית מהסיבתית! היא ממש "מושכת מבטים", אך לאחר שהיא רווה אותם בפאר אתרי, החברה (הו, כפיות הטובה האנושית!) שוב "מוסחת" לעיסוקיה שהחלה.
